Conformément à une antique tradition de notre Ordre, le monastère s'agrège par le lien de l'Oblature des laïcs, hommes et femmes, baptisés et confirmés dans la religion catholique ainsi que des membres du clergé.
Qu'est-ce que l'Oblature ?
Elle n'est ni un voeu ni une nouvelle consécration, à proprement parler. C'est une promesse qui s'inscrit dans la ligne même des promesses du baptême. L'oblat s'engage à tendre à la perfection de la vie chrétienne selon la Règle de saint Benoît. Elle est essentiellement une affiliation spirituelle avec la famille monastique que l'oblat choisit pour être soutenu dans son engagement de conversion quotidienne de sa vie.
Esprit de l'oblature
C'est le même que celui qui anime la communauté monastique, en fidélité au charisme accordé par l'Esprit-Saint à saint Benoît. La prière liturgique y occupe la place de choix. Elle s'accompagne de tout un climat d'ordre, de silence et de paix, excellemment apte à favoriser l'esprit de prière et la recherche de Dieu et de sa volonté. L'oblat cherche lui aussi à vivre, dans le monde, selon l'esprit de la Règle de saint Benoît. Parmi les vertus recommandées par la Règle, l'obéissance et l'humilité tiennent une place centrale.
En s'unissant de son mieux à la prière de son monastère, l'oblat participe du même coup à la première fonction de l'Église : la louange et l'adoration de la majesté divine. Il tend progressivement à faire de toutes les activités et occupations de sa vie, jour après jour, autant d'offrandes spirituelles unies au Sacrifice rédempteur du Christ.
Les Oblats séculiers dans la famille monastique de Solesmes
Conditions de l'engagement Les
deux premières conditions fondamentales sont :
— un vrai désir de progrès spirituel, qui est
à l'opposé de la tiédeur spirituelle.
— un attrait profond pour la spiritualité de
saint-Benoît.
Eclairé par une grâce spéciale le candidat
comprend intimement que la Règle représente
concrètement pour lui une voie privilégiée
de perfection. Cette deuxième condition suppose
évidemment que l'on ait déjà une certaine
connaissance de la Sainte Règle, soit dans le texte
lui-même, soit à l'aide d'un commentaire.
Autre condition élémentaire :
que cet engagement corresponde effectivement à la
volonté de Dieu sur telle personne. Tout le monde n'est
pas appelé indistinctement à cette oblation ; elle
suppose un appel particulier de l'Esprit-Saint dans ce sens. Le
candidat aura donc profit à demander conseil à son
père spirituel ou à son confesseur avant de
l'envisager sérieusement.
Un moine désigné par le
Père Abbé pour l'accompagnement des oblats
s'assure, au cours d' entretiens personnels, que le candidat
possède les aptitudes voulues et réunit toutes les
conditions qui donneront confiance pour sa
persévérance. Moyennant quelques passages au
monastère l'aspirant acquerra un minimum de connaissance
sur les orientations du monastère, sur sa tradition, afin
que son choix se fasse en connaissance de cause sur la
façon propre de vivre l'oblature à Solesmes.
Finalement il revient au Père directeur des Oblats
d'accepter ou non chaque demande.
L'entrée en Oblature. Un
engagement portant sur toute la vie nécessite une assez
longue maturation de la décision. Par conséquent le
cheminement vers l'engagement s'échelonne sur environ deux
années. Après un an, plus ou moins, de postulat
durant lequel le candidat fait une lecture studieuse de la
Règle, a lieu la Cérémonie de la
Vêture : le postulant reçoit, dans l'Eglise du
monastère, le Scapulaire de Saint-Benoît,
modèle symbolique en réduction, de celui des
moines. Il le portera ensuite sous ses habits, sans que ce soit
d'ailleurs toujours une obligation.
Après le 'postulat' suit une
année de probation, sorte de noviciat, pendant laquelle le
candidat se demande loyalement s'il peut faire une telle promesse
avec la volonté bien arrêtée d'y demeurer
fidèle. Le responsable des Oblats pourra lui apporter son
aide dans ce travail de discernement sous le regard de Dieu. Si
sa 'vocation' est confirmée, le novice pourra alors
être admis par le Père Abbé à faire sa
Promesse définitive d'Oblat séculier de notre
monastère. Comme pour la Vêture, cette
célébration dans notre église conserve chez
nous un caractère d'intimité, qui n'exclut pas la
présence de quelques proches.
à une antique tradition de notre Ordre, le monastère s'agrège par le lien de l'Oblature des laïcs, hommes et femmes, baptisés et confirmés dans la religion catholique ainsi que des membres du clergé.
